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中国指画家杨一墨

文章来源: 添加时间:2006年02月15日
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  杨一墨,1947年生,中国书法家协会会员,辽宁省美术家协会会员,99年在中央美术学院美术学系进修,省政协委员,铁岭市政协副主席,民革铁岭市委主任委员,铁岭市交通局副局长,铁岭市文联副主席,铁岭市书法家协会主席,铁岭市书画研究会会长。

  一墨自幼喜爱书画,浸润笔墨40多年。书画作品曾多次参加国内外展览。93年后致力於手指画研究和创作,有多幅作品问世。97年手指画竹林七贤四条屏参加由文化部举办的“迎回归全国书画大赛”中获铜奖,99年指画巨幅山水参加由中国美术家协会、中国诗书画院联合举办的“庆祝建国50周年书画大展”,获成就奖,先后在大连、烟台、深圳举办个展,受到好评,多幅作品被辽宁省博物馆、烟台美术博物馆、深圳何香凝美术馆收藏。杨仁恺先生评价其人其作“在高其佩的故乡,竟于300年后,才出现颇具才华的传人”。曾两渡日本,一次赴新加坡举办展览,日本荒尾市的亚洲公园设专室长期陈列30幅指画作品由辽宁美术出版社出版"一墨指画集"。

  画有真情品自高

  ------再谈一墨指画作品

  杨仁恺

  当一墨先生近期创作的大幅指头画山水摆在我们面前时,颇有一番感慨。忆及几年前我为他的指头画作品选集作序时,赏读他的指画,多少还觉得有些瑕疵,没想到时隔几年光景,他的指画艺术日臻成熟,所谓“士别三日”,不能不令我“刮目相看”。尽管为同一位画家两度撰文评述,在我尚属例外,但我还是愿写点文字,向美术界和势爱指画艺术的人们作一番推荐。

  也许造型艺术的承继与发展,或多或少与地域有所关联,三百年前创立中国指头画艺术的高其佩(旦园)故里,是今天的辽宁省铁岭。一墨对指画艺术的迷恋正是缘于故里前贤的仰慕爱戴,他的指画技法也得之于高秉的《指头画说》一书。且园先生善用指、甲作画,一墨先生也照此进行创作,且十指俱用,掌背兼之。

  1999年夏,一墨先生创作一幅巨制指画山水(2Mx2M)在画坛引起反响,整作博大厚重、浑朴雄强,气韵灵动。且园先生创始指画艺术迄今,以指代笔作如此巨制者,屈指可数,可见一墨先生驾驭指画艺术之精湛娴熟。

  一墨指画,从造型艺术的角度审视,当属中国文人画范畴。一墨正是继承了历史文人画诸大家的优秀传统,融之现代审美情趣,从内容到形式进行艰苦的探索,赋予新的时代特征。一墨的指画人物,有描绘“高人逸士”的,有画山水和花鸟的,在构图、技法上,我们不难看出古代文人画前贤绳墨,但他不为时习所囿,作品呈现出属于自己的灵性,表现出追求和创新的真诚,用独特艺术手法直抒胸臆,殊为难能可贵。

  现代文人画与古代文人画的区别,不仅表现在现代文人画在变形、减笔上更为大胆、狂放,而且更蕴含着新的时代气息和生活理念,表现出前所未有的沉重责任感,并非只是"文人笔墨游戏"。当我们仔细赏读一墨先生这幅巨制指画山水时,不能不发出由衷的感叹!哲学他的人物、花鸟画作品均有相同的感觉。

  古人云:人品决定画品。读一墨先生的指画,由他营造的峰峦泉壑,云雨烟树气韵生动,人物形象洒脱,花鸟自得其乐,读来令人赏心悦目。读一墨的画,如同感受他的人格精神,是那样亲切和平易。他是用心、用真情作画的,是用自己的绘画语言和真情表达自己感受的,惟其如此,更值得我们以同样真情去咀嚼和细品他的指画佳构。

  无笔之笔

  ------读一墨指画随感

  薛永年

  中国画多属笔画,以“尖圆齐健”的毛笔状物抒情。古人偶然也用莲房、蔗渣,甚至也用小弓弹粉,但都是辅助性的。而毛笔向来都是最主要的工具,用笔从来都是最基本的功夫,笔性(亦即笔中意味)也一直是画家成熟的标志之一。因此,"本于立意,归乎用笔"之说,一经提出,千古不衰。

  然而,中国哲学最讲“有无相生”,有笔画,也就有无笔画,人所共知的无笔画,便是指画:指画的产生并不偶然,这是因为,用笔离不开指掌的操纵,是想“笔无妄下”、“动笔有情”,必需:“得之于心,应之于手”在长期的艺术实践中,心于手、手于笔的矛盾统一运动,不仅发展了用笔,而且手也更加灵巧,于是才有了指画的出现。指画表面上放弃了用笔,实际上却以指代笔,实现了"无笔之笔"。

  “无笔之笔”的指画,作为历史积淀的产物,自然有相当的难度,“看似平常最奇倔,成如容易却艰辛”,所以,尽管唐代的张澡已经略有尝试,被寻根溯源者视为指画鼻祖,而指画的真正成熟,则是在笔画高度发展的清初,被人们艳称的铁岭高其佩正是指画成熟期的杰出代表。在高氏之后,擅长指画者代有名家,然而造诣如潘天寿者却为数寥寥,在指画的发祥地辽宁铁岭更几乎早已成为绝响,不意在新的世纪之交,出现了引人瞩目的杨一墨。

  在铁岭领导岗位供职的一墨,不是铁岭人,不是科班毕业的专业画家,也不仅仅画指画,但自七年前为继承发扬铁岭传统艺术的绝学以来,他的指画不断进步,不但拥有不少海内外的爱好者,而且不断受到对高其佩研究有素的杨仁恺前辈的奖掖。近年,我陆续看到他一些作品,不是毫无可议之处,但确实已有相当可观的造诣,论继承传统,他颇得"无笔之笔"的妙处,论发扬光大,他又与高其佩拉开了距离。高氏的作风是简炼恣肆中不求苍茫,于劲峭中求深厚。构图也颇得以简驳繁,似歌反正之妙。

  一墨的指画,前几年以花卉人物为多,也偶有肖像画。所画花卉,不像高其佩那样精于册页小品,他喜作大幅,爱画屏条,工于“大象”“大势”,得意之作每于粗服乱头中不乏元气淋漓,《四君子》屏便是其中的佼佼者。一墨的人物画,近学方增先、王孟奇、远师陈老莲,无论画“七贤”、“八怪”,还是画钟馗,一律夸张变形,突出个性情态,虽仍带时风影响,却比高其佩的人物画生动有趣,最拿手的大概要数《杨州八怪》了。他的肖像画,,作风比较写实,但运指如笔,有笔有墨,造型倘再精到,真可以当作“新浙派”画看了。近年,一墨画山水最多,有北国风光,也有九寨沟的景色,更有不受眼前景致局限的“胸中丘壑”,论其艺术渊源,除高其佩之外,显然得之于二石不少,既可具石溪的苍茫,又能见石涛的灿烂,特别是他把黄宾虹的积墨法引入指画以来,在斑驳陆离的指趣墨韵中又凭添了深厚华滋之感,但《连山积雪入层林》、《溪畔春色》和《山深积翠》,则已显出相当的艺术魅力。

  以指画为公务之余又精勤不懈的杨一墨,因为从临摹师古入手,坚持指画与笔画共进,又以书法的悟解为绘画创造的突破口,故对中国画笔墨语言的精微奥妙已有相当感悟,以指代笔,笔墨日精。其得心应手之”作,不但显示了置根于传统又表现个人性情的造诣,而且也不乏一定的现代感。但是就“师古人”与“师造化”而言,他得之于师古人为多,就“笔墨”与“丘壑”而言,他的笔墨(亦含指墨)上下的功夫较大,就“临摹”与“写生”而论,他临摹方面用的时间较多,今后如能更多师法自然,丰富形象并加强写生,他的指画一定会有更显著的进境,我期待着。

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